1、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
2、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
3、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
4、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
5、诸行性相，悉皆无常。
6、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
7、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。
8、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
9、譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。
10、法性本无生灭去来。
11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》
12、 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
13、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
14、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
15、语默不失玄微，动静岂离法界。
16、尊莫尊乎道，美莫美乎德。
17、善恶到头终有报，只争来早与来迟。
18、佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。
